Власть имеет свойство развращать…

«Сахалин в мае ставит свечи по погибшим нефтегорцам…».

28 мая отмечается годовщина Нефтегорского землетрясения 1995 года.

Каждая трагедия имеет свои причины и есть следствие обстоятельств, связанных воедино нарушением заповедей — высших духовных законов. Эту закономерность прекрасно понимали ученые мужи древности и святые отцы церкви. Так, предостережение преподобного Исидора Пелусиота, ученика святителя Иоанна Златоуста заключается в том, что за недостойного епископа наказывается целый город: «из-за него и святилище лишается священнослужителей, и город – жителей».

Это утверждение отнюдь «не преданье старины глубокой», оно актуально и для наших дней.
Обратимся к примерам, свидетелями которых являются жители островного региона.

Яркий след в истории Сахалинской епархии оставил архиерей Даниил (Доровских), в настоящее время митрополит Курганской области.
20.08.2003 Дальний Восток России потрясла новость о трагической гибели губернатора Сахалинской области Игоря Фархутдинова со всей его командой. От участия в этой поездке молодого сахалинского епископа спас случай – неожиданный приезд его друга диакона Андрея Кураева ¹.
В бытность архиерея Даниила (Доровских) уже на Архангельской кафедре случилась новая трагедия – учащийся техникума 31.10.2018 совершил самоподрыв в здании регионального управления ФСБ в Архангельске, в результате которого погиб сам, а трое сотрудников ФСБ были ранены.
В мае 2022 в Курганской области были зафиксированы самые страшные пожары в России.

Архиерей Тихон (Доровских) начал свою духовную карьеру на Сахалине с епархиального отдела по взаимодействию с правоохранительными органами.
В то время, когда архиерей Тихон (Доровских) управлял Южно-Сахалинской и Курильской епархией,
09.02.2014 произошла страшная трагедия в Воскресенском соборе,
04.03.2015 был арестован сахалинский губернатор Александр Хорошавин, которого 09.02.2018 приговорили к лишению свободы на 13 лет,
а 28.04.2022 суд Южно-Сахалинска увеличил срок заключения Хорошавину до 15 лет, а также приговорил бывшего вице-мэра города Алексея Лескина к 9 годам колонии строгого режима. Надежды Алексея Лескина на архиереев Тихона (Доровских) и Аксия (Лобова), при которых он был пономарем, не оправдались.
С 2019 года архиерей Тихон (Доровских) управляет Орловской епархией.
В статье «Мэр Орла готовится к суду, а его первый вице-мэр находится под арестом» говорится, что «Январь 2022 года стал чёрным месяцем для исполнительной власти, как Орловской области, так и областной столицы».

Бывший сахалинский архиерей Аксий (Лобов) в настоящее время занимает Подольскую кафедру в Подмосковье.
13.12.2021 в православной гимназии на территории женского монастыря в Серпухове бывший учащийся устроил взрыв. Примечательно, что об архиерее Аксии (Лобове) говорят, как о представителе либерального лобби в РПЦ.

Резюме:
«Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно… Поэтому нет горшей ереси, чем утверждение, будто высокое положение освящает тех, кто его занимает»

За примерами далеко ходить не надо.
Все громкие скандалы последних лет в РПЦ, связанные со злоупотреблениями абсолютной властью, находятся в открытом доступе сети Интернет.
Например, достаточно обратиться к ряду публикаций о незаконно достигших епископства:
Епископ Флавиан (Митрофанов)
Епископы Игнатий (Бузин) и епископ Игнатий (Тарасов)
Архиепископ Аксий (Лобов)
О сомнительности постулатов «епископоцентричности и епископальности» церкви
Парадигма церковной власти
Тайна Божия о судьбе мира

Резюме:
Абсолютной властью в епархии и на приходах по последним двум уставам РПЦ (1988 и 2000 гг.) обладает архиерей.
На протяжении тысячелетий архиереи, укрепляя свою власть, создавали церковное право под себя. Поэтому у верующего отсутствует какая-либо возможность для обращения по защите своих религиозных прав.
По всей видимости, проблема более серьезная, чем кажется на первый взгляд и может получить разрешение только в одном случае – если государство возьмет на себя ответственность за воплощение принципов Федерального закона от 26.09.1997 №125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» путем разработки и реализации механизма по защите прав верующих внутри конфессий. В настоящее время на государственном уровне разговоры вокруг Закона о свободе совести ведутся во внешнем аспекте, а отношения, касающиеся прав и свобод внутри религиозных организаций, не обсуждаются вообще.